La casa del Tíbet de  Barcelona:
Cada miércoles en esta “casa” realizan una charla de 1 hora de duración aproximadamente. Durante este rato Javier Artigas(maestro de ceremonias) que no gurú, o al menos dista mucho de querer parecerse a uno, nos acerca un poquito más a la filosofía y culturas tibetanas y budistas. Durante la exposición suele hacer parones de unos 5 minutos para practicar meditación, utilizando diferentes técnicas. La entrada es libre y no pasa nada si te saltas una sesión, no es como una clase donde haya un examen final. Simplemente vas, (el espacio donde transcurre la acción, es muy aconsejable de ver, se llama gompa y son los espacios que los tibetanos utilizan para sus prácticas religiosas), y escuchas………. algo que a lo mejor a lo largo de nuestro ajetreado día no hemos podido hacer.
Los días que javier no puede asistir, la charla la da Wangchen, máximo exponente y embajador de la cultura tibetana en nuestro país. Su discurso está mucho más repleto de tintes políticos pero se lo perdonamos por su autenticidad, simpatía y carisma a la hora de explicar las tradiciones de su país.

Aquí os dejo unas cuantas definiciones para que os hagáis una idea de lo que os proponemos

Budismo Tibetano: sobresalen los mecanismos simbólicos e inconscientes de la mente. Es una práctica ritualista que intenta la transformación de la mente del practicante mediante un camino progresivo de realizaciones. La meditación en el budismo tibetano está centrada desde sus inicios en establecer nuevos patrones psicológicos para aumentar la comprensión de la realidad a niveles profundos. Es la más simbólica y mágica de todas las tradiciones budistas.

Técnica de meditación:
Estatua de Buda en la posición del loto (siglo I-II d. C.).

Aunque la meditación budista no significa exclusivamente sentarse en el suelo para desarrollar una técnica contemplativa, desde antiguo el buscar un lugar tranquilo y preferentemente cerca de la naturaleza para favorecer el progreso de la meditación ha sido una constante. Además que así lo aconsejaba el propio Buda. De este modo, la representación más popular del Buda es la de una figura sentada con la piernas cruzadas en la llamada posición de loto. Aunque hay otras representaciones del Buda estando de pie, recostado, o en una silla.

En la meditación budista se intenta predisponer determinada condición mental que favorezca el samadhi o “estado de máxima atención y tranquilidad”. El samadhi se considera algo previo a la realización de una alta comprensión y también del nirvana.

En el Budismo primigenio – como sabemos por las fuentes pali de la escuela Theravada – Buda explica los diferentes estados o “jhanas” que el practicante experimenta en su progreso, así como la manera de identificarlos y los métodos a seguir. De igual modo, en el Budismo Mahayana aparecen explicaciones similares de los diferentes estados junto a nuevas formulaciones. Históricamente, estas nuevas formulaciones, a menudo, suponen la recuperación de significados antiguos para su adaptación a un nuevo contexto.

En el núcleo central de toda meditación budista hay una observación tranquila y atenta tanto de los propios procesos mentales como de los fenómenos de la vida.

Podemos encontrar en muchas ciudades del mundo casas del tíbet, en estos espacios se realizan númerosos eventos, en Barcelona podeís encontrar varias actividades.

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